أين الاراده الشعبيه .............................. ؟

أحبائى الكرام أود أن أشير الى اننا جميعا سقمنا الوضع الذى عليه بلدنا سواء على الصعيد الاكبر مصر أو على الصعيد الاصغر بلدتنا ونحن نعلم جميعا قول الشاعر حينما قال : بلدى وإن جارت عليا عزيزه فتعالوا سويا نغيير الوضع ولا تقل انى لن أغير شئ ولكن الاراده الشعبيه هى المعيار فى الوقت الراهن لانى اريد التغيير وانت تريد التغيير والاخر يريد التغيير ففى الاتحاد قوه ولكن لابد من كسر حاجز موجود بداخلنا الا وهو عدم الثقه فى ارادتنا فوالله الذى لا اله غيره إذا تمسكنا جميعا بإرادتنا لفرضناها على العالم كله بأسره .
ولكن عندى تحفظ الا وهو لابد ان تغيير انفسنا قبل ان نطالب بالتغيير فإذا غيرنا انفسنا فسرعان ما يفرض نفسه تغيير الوضع الذى يستاء منه الرضيع قبل الشيوخ .
فكيف نغير انفسنا ؟ لا تستهين بصوتك ورأيك لان الجماعه محور القوه أساسها الفرد ولولا الفرد ما كانت الجماعه فلا تتكاسل اخى العزيز عن صوتك ورأيك وأختار الاختيار الصحيح لانى التغيير سوف يأتى من القاعده فمثلا من أعضاء المجالس المحليه الشعبيه الى مجلسى الشعب والشورى .
فتأكد أخى العزيز إذا كانت المدخلات على اساس سليم فالمخرجات لابد وان تكون سليمه وضع يدك فى يدى ويد الاخرين كى نكون قوه مؤثره لكى نفرض الاراده الشعبيه ولا ننساق وراء اوناس اصحاب مصالح شخصيه فمنهم من استفاد بتصريح لمشروع شخصى لنفسه ومنهم من قبض الثمن على يقين وعلم بذلك فياريت فى الايام القادمه نتريس ونفكر بعقل اذا اردنا التغيير للافضل والاحسن ولابد من فرض الاراده الشعبيه

والله يوفقنا الى ما فيه الخير لصالح هذا البلد الحبيب

ايها الاصدقاء تعالوا كل واحد فينا ينظر حوله في مكان اقامته سواء كان في قريه او في مدينه او في عزبه ونعمل عمليه حسابيه وهي
فيه كام واحد فيفي عائلتك وفي عملك وفي شارعك و بلدك مبيكلموش بعض فيه بينهم مشاكل
وفيه كام واحد عائلتك وفي عملك وفي شارعك و بلدك بيحاولوا يصلحوا ما بينهم لوجه الله تعالي...... وكام واحدفي عائلتك وفي عملك وفي شارعك و بلدك.
مبيتدخلوش بين الناس لافساد العلاقات الاسريه...
متيجوا نفكر شويه ...كل يوم نسمع ونقرئي عن جروبات ومواقع تنادي بالتغير اي تغير اي تغير اللذي يريدونه تعالوا ننظر ونتمتع ونقرئ كلام الله وتفسيره
س : ما تفسيـر قـول الحق تبارك وتعـالى في سـورة الرعـد : (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) ؟

ج : الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يُغير ما بقوم من خير إلى شر ، ومن شر إلى خير ومن رخاء إلى شدة ، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم ، فإذا كانوا في صلاح واستقامة وغيروا غير الله عليهم بالعقوبات والنكبات والشدائد والجدب والقحط ، والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات جزاء وفاقا قال سبحانه : (وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ)
وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون ثم يؤخذون على غرة كما قال سبحانه : (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) يعني آيسون من كل خير ، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته ، وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد كما قال سبحانه : (وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) والمعنى أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت ، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة
اذا لابد ان نتغير لابد ان نخرج الي صناديق الانتخاب ونختار اي مرشح تقتنع بيه المهم اخرج حتي لايستطيعوا التزةير متيجوا ندرس ونجرب
ياريت تبعتلولنا الاجابه علي اي من هذه العنولين
جروب اسري في سجون الصمت ومن اجل اضائه شمعه في نفق الظلام
وصرخه في زمن الصمت